在旭日集團中,楊勛是“掌門(mén)”,是這艘大船的舵手。從旭日集團創(chuàng )立開(kāi)始,到真維斯成為零售巨頭,概于楊勛鞠躬盡瘁,兢兢業(yè)業(yè)的努力密不可分。30多年來(lái),說(shuō)到體會(huì ),楊勛吐出“量力而為,平衡發(fā)展,保持優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)!钡氖终娼(jīng)。
“量力而為”,就是根據自己的人力,財力和時(shí)間決定發(fā)展規模,絕不貪多圖快,讓企業(yè)走上超負荷發(fā)展的道路;“平衡發(fā)展”,就是各個(gè)方面兼顧,社會(huì )效益與經(jīng)濟效益兩手抓。在競爭激烈的服裝行業(yè)里,楊勛意識到發(fā)展零售業(yè)和經(jīng)營(yíng)多元化的必然性,于是他與兄長(cháng)決定將資本的三分之一用于投入房地產(chǎn)和金融業(yè),其余用于生產(chǎn)和貿易。投資的利潤是豐厚的,但是楊勛認為,資本投資確實(shí)見(jiàn)效快,但是體現不了社會(huì )效益,辦廠(chǎng)雖然辛苦,但可對社會(huì )做實(shí)際貢獻。旭日絕不會(huì )棄廠(chǎng)從商,只追求商業(yè)上的利潤而不考慮社會(huì )效益。在1997年金融風(fēng)暴時(shí),香港受到了很大的沖擊,真維斯在國內的零售量也是大幅度下滑。在這個(gè)生死攸關(guān)的時(shí)候,楊勛并沒(méi)有單純地考慮經(jīng)濟效益,他考慮的是3萬(wàn)員工的就業(yè)問(wèn)題。為了保證員工們的工作機會(huì ),他調動(dòng)一切力量支持國內零售,全集團員工上下齊心,經(jīng)過(guò)不懈地努力,終于控制住頹勢。事后楊勛自豪地說(shuō):“不管有多大的困難,旭日從來(lái)沒(méi)有裁員過(guò),因為我們辦企業(yè)不能只圖錢(qián),我們是零借貸!
“保持優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)”好像是一句并不怎么精彩的口號,但是真正做起來(lái),卻并不那么容易。人們善于發(fā)現別人的弱點(diǎn),但是對自己卻總是缺乏認識。不斷檢討,不斷創(chuàng )新,不斷改善是楊勛辦企業(yè)的宗旨。旭日集團成立后并沒(méi)有停滯不前,而是經(jīng)過(guò)了四次轉型;仡櫺袢占瘓F的整部發(fā)展史,無(wú)不體現著(zhù)變化與革新。
達者濟天下慈善為教育
楊勛一生中有三個(gè)偶像,少年時(shí)代是父親,創(chuàng )業(yè)時(shí)期是毛澤東和釋迦牟尼。設立專(zhuān)門(mén)機構,將贊助社會(huì )公益事業(yè)提上日程,這樣的企業(yè)并不多見(jiàn)。楊勛在旭日總部設有公益社,他還和兄長(cháng)成立香港慈輝佛教基金會(huì ),專(zhuān)門(mén)從事慈善活動(dòng),還設立“真維斯大學(xué)生助學(xué)基金會(huì )”,資助來(lái)自各地的品學(xué)兼優(yōu)、家庭貧困的大學(xué)生們完成學(xué)業(yè)。
1982年楊勛創(chuàng )立的第一屆中國真維斯休閑裝設計大賽,至今已經(jīng)是中國最成功的大賽之一。為什么不惜人力物力去舉辦一個(gè)如此大規模的休閑裝比賽,楊勛在一次賽事中道出原委:“雖然中國是紡織品和服裝的制造大國,卻不是創(chuàng )造大國。中國缺少?lài)H化的設計和品牌核心競爭力,我們堅持舉辦國際設計大賽,目的就是創(chuàng )設一個(gè)平臺,讓新人輩出,加大培育人才的力度,加快中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)的技術(shù)與設計升級,希望世界紡織服裝的舞臺上,不久將出現中國的優(yōu)秀設計和明星品牌!
楊勛的“慈濟”有兩個(gè)特色,一是辦學(xué)育人,1985年他就曾捐資2000多萬(wàn)港元和西北紡織大學(xué)合辦廣東服裝學(xué)院,1997年又捐資1100萬(wàn)港元資助當時(shí)的中國紡織大學(xué),成立旭日管理研究所,還資助北京大學(xué)成立旭日研究所,專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)計算機管理系統。楊勛“慈濟”的第二個(gè)特色是熱心演講。近幾年,楊勛應邀兼任了東華大學(xué)、南京大學(xué)、天津紡院、北京服裝學(xué)院、東北大學(xué)、青島大學(xué)等一批高校的顧問(wèn)或教授。向來(lái)低調做人、做事的楊勛在百忙之中還如此熱心講學(xué),四處演講育人,這種行為是與他心中的信念分不開(kāi)的。
楊勛說(shuō):“社會(huì )應該倡導愛(ài)人如己,人生價(jià)值就在為他人、為眾生、為社會(huì )。
我一貫堅持:回報社會(huì )是第一位,宣傳自己的公司是第二位。我們舉辦的一系列慈善活動(dòng)并不是想對自己進(jìn)行什么樣的宣傳,首先想到的是怎樣對社會(huì )、為國家做些什么。在我們真維斯的企業(yè)文化中有一個(gè)核心:窮則獨善其身,達則兼濟天下!焙靡痪洹斑_則兼濟天下”,這種“大庇天下寒士俱歡顏”的行為充分體現了楊勛作為一個(gè)從“草根”階層起步的富豪博愛(ài)的品質(zhì)和高度的社會(huì )責任感。
企業(yè)重文化
在真維斯,每個(gè)員工都知道有三件寶,就是人手一冊的《旭日文化》,每月一期的《旭日之聲》和每人都有機會(huì )參加的企業(yè)培訓!缎袢罩暋肥切袢辙k企業(yè)的宗旨,是管理的標準、企業(yè)的精神!缎袢罩暋肥瞧髽I(yè)報紙,印刷精良,每期都有楊勛親自撰稿的文章。在旭日,所有員工每年都要接受很多普及性或專(zhuān)業(yè)性的培訓。楊勛將這三件寶當作是培訓人才的載體。長(cháng)期的學(xué)習與傳播使得旭日的文化逐漸地成為企業(yè)內一種強烈的意識,一種流淌在每個(gè)員工身體里的血液,滲透在員工的生活中。
如此成功的企業(yè)文化,必然產(chǎn)生巨大的企業(yè)效應,旭日的工資在同行業(yè)中并不算高,但卻吸引了大批人才的加盟,這種豐富的人力資源是不少企業(yè)望塵莫及的。旭日總部的員工流動(dòng)性非常低,還經(jīng)常出現跳槽員工回歸的現象。真維斯領(lǐng)導思想統一,員工思想統一,企業(yè)給員工帶來(lái)了歸屬感,隊伍也就穩定了。
結語(yǔ)
真維斯是一個(gè)首次將休閑服裝的概念帶到中國內地并得到了消費者們的認可的品牌,從此休閑的概念在中國的服裝界占據了重要位置,成為了一股巨大的力量。而楊勛二十多年來(lái)不斷追求進(jìn)步,無(wú)論是經(jīng)營(yíng)企業(yè)還是參與社會(huì ),都追求完美,積極進(jìn)取,作為一個(gè)成功的企業(yè)家,這種精神將引領(lǐng)真維斯走向新的輝煌。
當前閱讀:真維斯董事長(cháng)楊勛的“十六字真經(jīng)”路
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