意大利設計師彼雅泊的時(shí)尚哲學(xué)(圖)

分享到： | | | | 2007-1-10 17:48

個(gè)性男裝，拒絕陳腐和中庸

彼雅泊最恨的是潮流復制的奉行者，認為他們陳腐和中庸。他說(shuō)：“當我設計服裝時(shí)，我總想象是在為一位有著(zhù)極強個(gè)性的男士進(jìn)行設計。我不要陳腐和中庸。我跟著(zhù)我的靈感，將各種樣式、顏色、面料和附件糅在一起，最終的成果就是很特別的服裝——我要堅持讓它們優(yōu)雅而不流俗，甚至是有一點(diǎn)點(diǎn)熱辣�！�

彼雅泊希望這樣的設計帶來(lái)的是某種“知識分子服飾”，他這樣描述自己的顧客：“從學(xué)生到管理者，無(wú)論長(cháng)幼。他們是強勢而謹慎的知識分子，想要凸顯自己的藝術(shù)氣質(zhì)�！�

而彼雅泊自己，幾乎就是一個(gè)最佳代表：他平時(shí)聽(tīng)肖邦的音樂(lè )，看費德里科·費里尼的電影，看他如何將那種聽(tīng)起來(lái)像天方夜譚的東西表現得很可信，沉醉于他那優(yōu)雅的敘事風(fēng)格和感情表達。他也推崇音樂(lè )劇《貓》，“它活潑多彩，有大量的演員和觀(guān)眾互動(dòng)�！敝劣谡f(shuō)到真正能對他的設計靈感形成影響力的藝術(shù)家，他列出了兩位：“建筑師理查德·邁耶，他特別感性，他設計的建筑精致典雅而洗練，它們簡(jiǎn)直是在舞蹈，充滿(mǎn)著(zhù)強烈的視覺(jué)沖擊；畫(huà)家貝爾納·弗里茨，他的色彩運用與眾不同，他還善于在自己的畫(huà)作中將不和諧的元素整合到和諧無(wú)間�！�

靈感只是設計的一部分，帶著(zhù)知識分子的理想主義，彼雅泊潛心鉆研上世紀50年代的高級時(shí)裝，玩味那個(gè)年代的貴族風(fēng)格，視其為優(yōu)雅和精致的來(lái)源。面料進(jìn)口商的家族背景，也讓他視面料為服裝設計的生命，他說(shuō)自己一直都在尋找最具表現力的、最上乘的面料，意大利報章稱(chēng)贊他“讓某些差點(diǎn)被遺忘的蘇格蘭面料重歸時(shí)尚”。當記者問(wèn)他這具體指的是哪些蘇格蘭傳統面料時(shí)，彼雅泊回答，是設得蘭羊毛和哈里斯花格呢，“我最喜歡設得蘭羊毛，因為它的顏色層次非常接近于蘇格蘭鄉間的天空。蘇格蘭至今在堅持使用傳統織布機，其織出來(lái)的面料的質(zhì)量遠非那種現代織造設備搞出來(lái)的面料能比�！�

眼下，彼雅泊親自擔當藝術(shù)總監，在設計一個(gè)ATTELIER系列，這系列是彼雅泊以獨特的眼光從法國的一些收藏品中親自挑選面料，并且重新上色以配合新創(chuàng )意而制作的衣服，“我把它當做一個(gè)概念，這源自全世界品牌時(shí)尚的嚴重衰落，是對日漸龐大和全球化的世界的一種思考——我們要跳出時(shí)尚。我買(mǎi)來(lái)了一個(gè)法國面料商上世紀50年代和60年代的藏品,我們將在佛羅倫薩制作這個(gè)系列，然后在全球20多家PIOMBO專(zhuān)賣(mài)店發(fā)售。我要保證它精致到繁花似錦�！�

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