彼雅泊被《紐約時(shí)報》稱(chēng)為“時(shí)尚哲學(xué)家”，他充滿(mǎn)哲學(xué)意味的名言是：“我為你設計時(shí)裝，而非所有人。就如同大海寬廣無(wú)垠，我卻堅信滄海一粟。因為你，能領(lǐng)悟世界萬(wàn)物真諦，懂得時(shí)裝與人合而為一�！�

彼雅泊最喜歡的小說(shuō)是米蘭·昆德拉的《慢》，講的是主人公不斷地和自己的節奏相適應，做到不慌不忙，“一個(gè)男人的鎮定不是通過(guò)速度而是通過(guò)沉穩來(lái)表現的�！彼�說(shuō)在時(shí)尚界，有一位意大利先生，你最好不要跟他談?wù)撎�多關(guān)于“奢侈品”或是“秀場(chǎng)”、“派對”之類(lèi)的話(huà)題——奢侈，對他來(lái)講是個(gè)“低俗的、無(wú)法忍受的字眼，它只會(huì )讓時(shí)尚窒息”；而那些沉迷于秀場(chǎng)和派對的人們，在他的眼里，不過(guò)是些不值一哂的“時(shí)尚奴隸”。

這位先生就是瑪西默·彼雅泊（M A S S I M O P I O M B O），他被《紐約時(shí)報》譽(yù)為時(shí)尚哲學(xué)家，著(zhù)名男裝設計師基爾多·杰尼亞（G I L D O Z E G N A）因欣賞他“滿(mǎn)腦子的新鮮創(chuàng )意”，而欣然將 PIOMBO 名下品牌納入ZEGNA 集團，協(xié)助其生產(chǎn)及銷(xiāo)售。

10 月底，PIOMBO 這個(gè)對中國人來(lái)說(shuō)還有點(diǎn)陌生的意大利品牌正式進(jìn)入中國，在上海舉行了盛大的揭幕派對，基爾多·杰尼亞甘做綠葉，陪同瑪西默·彼雅泊出現在派對現場(chǎng)。在現場(chǎng)，戴著(zhù)一副黑框眼鏡、看上去斯文而儒雅的彼雅泊接受了《第一財經(jīng)日報》的采訪(fǎng)。

遠離米蘭，摒棄時(shí)尚奴隸

在歐洲，今年45歲的彼雅泊以其著(zhù)名男裝設計師和時(shí)尚專(zhuān)欄作家的兩種身份，建立了獨特的時(shí)尚影響力。

跟大多數設計師相比，彼雅泊身上帶了鮮明的知識分子特色，對于《紐約時(shí)報》送給他的“時(shí)尚哲學(xué)家”稱(chēng)謂，他很滿(mǎn)意地說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，時(shí)尚對我而言，一定是關(guān)于優(yōu)雅的哲學(xué)和飽含詩(shī)意的藝術(shù)�！北搜挪闯錆M(mǎn)哲學(xué)意味的名言是：“我為你設計時(shí)裝，而非所有人。就如同大海寬廣無(wú)垠，我卻堅信滄海一粟。因為你，能領(lǐng)悟世界萬(wàn)物真諦，懂得時(shí)裝與人合而為一�！�

每星期，彼雅泊會(huì )為意大利最重要的報紙《每日》寫(xiě)一篇文章，“我最喜歡的主題是‘生活方式’，我善于在文章中指出很多錯誤的生活方式�！北搜挪凑f(shuō)。他永遠不會(huì )津津樂(lè )道地討論那些當季潮流或者教條傻氣的服裝搭配，而總是以雜文形式傳遞日常生活中的時(shí)尚觀(guān)點(diǎn)。比如談到太陽(yáng)眼鏡，他都會(huì )扯到安迪·沃霍爾，再把杰奎琳·肯尼迪、伍迪·艾倫等眼鏡名人拿出來(lái)調侃一番，充滿(mǎn)了幽默和智慧。

“認為時(shí)裝僅僅意味著(zhù)秀場(chǎng)和派對的想法是過(guò)時(shí)的和可笑的，”彼雅泊說(shuō)，“我鄙夷過(guò)分追究時(shí)尚，我討厭那些時(shí)尚奴隸。我堅信每個(gè)人都要找到自己的特有風(fēng)格，盡可能將自己的個(gè)性魅力表達出來(lái)。這就是我遠離米蘭的原因。在那里，某些人時(shí)尚得過(guò)了頭，而某些人完全灰頭土臉。我的座右銘永遠是：‘穿衣搭配之間，自我個(gè)性完全表達’�！�

在彼雅泊眼里，以大牌為首的時(shí)尚界存在的最大問(wèn)題和隱憂(yōu)是，“他們砸了太多鈔票在廣告上面，卻從不對產(chǎn)品本身有更多關(guān)心。他們覺(jué)得名氣壓倒一切，把公信力拋在了腦后�！碑斢浾邌�(wèn)彼雅泊，會(huì )關(guān)注紐約、倫敦、米蘭或是巴黎的秀場(chǎng)動(dòng)態(tài)嗎？他聳聳肩說(shuō)：“我對那些秀興趣不大，我覺(jué)得它們夠落伍的，甚至有點(diǎn)可笑。我只欣賞最質(zhì)樸的設計師阿瑟丁·阿拉亞�！北搜挪匆草p視明星，假設讓他親自找人來(lái)代言他的設計，他說(shuō)自己鐵定會(huì )找威廉王子：“他靦腆、浪漫、聰明，最重要的是，不為時(shí)尚所累�！�