主持人：例外是目前國內時(shí)間最長(cháng)的一個(gè)原創(chuàng )設計師的品牌，創(chuàng )立于什么時(shí)候？

　　毛繼鴻：1996年。

　　主持人：例外這個(gè)品名有什么內涵？

　　毛繼鴻：基于要一個(gè)與眾不同的。

　　主持人：例外是參加了幾次服裝論壇？

　　毛繼鴻：我們是從一開(kāi)始服裝論壇就在一起，可以說(shuō)我們伴隨著(zhù)服裝論壇的成長(cháng)一起成長(cháng)起來(lái)的。  
 
　　主持人：每一次參加服裝論壇有什么新的思想帶給你們嗎？

　　毛繼鴻：有很多來(lái)自行業(yè)、不同領(lǐng)域的管理思想也好、營(yíng)銷(xiāo)思想也好、對于設計的思想也好、對于品牌經(jīng)營(yíng)的思想也好，確實(shí)每一次都會(huì )有一些不同的東西，包括我們對品牌的理解、對文化的理解、對服裝行業(yè)較深的責任跟理解，都是不同的，會(huì )獲得很多這方面的一個(gè)可以說(shuō)是同行業(yè)的信心，另外得到很多專(zhuān)家理論上的支持，可以將我們每天從事這個(gè)事業(yè)跟工作起到一些總結、歸納、更理論化，可以幫我們找到很多做這個(gè)事情的標桿或者理論的一種依據，是一種思想，對服裝行業(yè)來(lái)講是一個(gè)在管理理論跟思想上面一個(gè)很重要的獲得，我們在這里認識了很多來(lái)自世界各地的專(zhuān)家、學(xué)者，包括同行。

　　主持人：這次的主題是創(chuàng )新與管理，例外服飾在這幾年有哪些創(chuàng )新的舉動(dòng)？

　　毛繼鴻：例外從誕生開(kāi)始就是要創(chuàng )造一些與眾不同的東西出來(lái)，創(chuàng )造一些自己認識到的更好的、更獨特的一些方式出來(lái)，我覺(jué)得創(chuàng )新可能會(huì )完全融入在我們例外的每一個(gè)行動(dòng)上面，可以通過(guò)顧客接觸到的或者產(chǎn)生的產(chǎn)品當中，在一個(gè)環(huán)節里面都會(huì )有體現。

　　主持人：在營(yíng)銷(xiāo)方面呢？

　　毛繼鴻：營(yíng)銷(xiāo)方面我們可能會(huì )用了很多跟其他品牌不同的方式：

　　第一，我們會(huì )對我們每一個(gè)門(mén)店管理，包括首先說(shuō)的試用產(chǎn)品系統、空間體驗的體系，我們需要每一個(gè)消費者都能進(jìn)到例外的店鋪，他能感受到有非常深刻的文化底蘊，同時(shí)又能感受到一種非�，F代的、非常國際化的一種潮流，能有自己非常獨特的觀(guān)點(diǎn)。不管從每一個(gè)燈光、從每一個(gè)擺設、從每一個(gè)物件、每一件衣服或者是服裝員的每一個(gè)細節。

　　主持人：這兩天中國服裝論壇給您的最大感受是什么？

　　毛繼鴻：因為今年的論壇我本人就是主席團成員，我非常清楚主辦單位自己的思想，像王先生對于他的團隊和對論壇的一個(gè)希望，他希望能給中國的企業(yè)家更好的學(xué)習空間，同時(shí)協(xié)會(huì )這次將中法這個(gè)活動(dòng)待到了論壇當中，這樣我們會(huì )見(jiàn)到很多，像可以見(jiàn)到很多來(lái)自國際先進(jìn)發(fā)達的國家他們幾十年，甚至上百年的品牌管理的一些經(jīng)驗、對品牌的追求方式。

　　主持人：因為女人頻道將要開(kāi)通奢侈品頻道，我想問(wèn)一下您對奢侈的理解。

　　毛繼鴻：可能搜索引擎上面搜索我的名字可能會(huì )看到和奢侈關(guān)系聯(lián)系在一起的，我去搜索發(fā)現有將近幾百條信息都是關(guān)于毛繼鴻和奢侈品的關(guān)系，當然這個(gè)關(guān)系是什么？是由于我去年在復旦大學(xué)的一次演講，其實(shí)我對奢侈是沒(méi)有概念的，我不認為在我們現在的生活里面，因為大家都是從這個(gè)生活觀(guān)念上面起來(lái)的，很早勤儉節約都作為中國人的美德來(lái)看，但是奢侈對我們來(lái)講仍然是一個(gè)貶義詞。

　　其實(shí)對于例外來(lái)講有一個(gè)更深的意義，它的奢侈不是一個(gè)簡(jiǎn)單意義上的奢侈，是涵蓋在一個(gè)精神層面的奢侈，在去年我提出這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候是在推進(jìn)一個(gè)新奢侈的概念，其實(shí)現在在全世界有很多的發(fā)達國家，很古代的理論回到了這種精神奢侈的觀(guān)念上。新奢侈、酒奢侈最大的區別在哪里呢？舊奢侈比喻黃金的水龍頭，或者我們在民國那段時(shí)間的時(shí)候說(shuō)這個(gè)人特富，他鑲了一個(gè)金牙，這個(gè)金牙就可以代表他很有錢(qián)、很奢侈，那個(gè)都是顯富的一種方式。但是我們認為創(chuàng )造、時(shí)間，還有非常普通的純凈的東西，可能就是奢侈，就像我們現在說(shuō)的我能有獨立的空間，有一個(gè)不會(huì )受騷擾的空間，這個(gè)空間就是奢侈，比如我可以喝到一杯純凈沒(méi)有受到污染的水。

　　主持人：那是很難擁有的東西。

　　毛繼鴻：往往看似平凡的東西，但是就有完全不同的意義。我在復旦大學(xué)的演講當中講了一個(gè)故事，我就問(wèn)他們，大家都用金錢(qián)衡量現在的思維，我說(shuō)這個(gè)人為了他心愛(ài)的人一輩子縫了這一件衣服，花了一輩子的時(shí)間，你認為這是不是奢侈，一輩子很簡(jiǎn)單的所謂的奢侈品，我認為這是一種奢侈，或者是你現在能得到一張王羲之的真跡，全世界現在只剩下一張，在你的手上，你說(shuō)這是不是奢侈？

　　更過(guò)的是通過(guò)他精神的含量、時(shí)間的含量、經(jīng)歷的含量來(lái)測定這個(gè)奢侈的深度跟高度，我們現在說(shuō)的是精神層面的，而不是看在物質(zhì)層面的，不是以物質(zhì)來(lái)作為等同的東西，比如說(shuō)有多少石油、有多少黃金，不是以這個(gè)作為奢侈的東西。