所有的爭議源于巴黎世家托特包的“宜家”形象與包的實(shí)際價(jià)格太不搭了,人們懷疑它到底值不值這個(gè)價(jià)格,而這背后談?wù)摰膯?wèn)題其實(shí)是,奢侈品,或者說(shuō)高級時(shí)尚(High Fashion)到底是什么?
巴黎世家最近推出了一款新包,長(cháng)得和宜家的購物袋—Frakta 差不多。不過(guò)這款托特包的售價(jià)可以買(mǎi)三千多個(gè)宜家購物袋。
在宜家英國銷(xiāo)售主管 Stella Monteiro 表示“受寵若驚”之后,宜家官方利用這件事情,做了一個(gè)宣傳文案—“教你如何鑒別真的宜家包”:
搖一下—如果沙沙地響的話(huà),就是真的
多功能性—可以裝曲棍球裝備、磚頭、甚至是水
扔進(jìn)臟東西里—真的 FRAKTA 包可以用花園里的沖水管將污漬清洗干凈
價(jià)格標簽—只賣(mài) 0.99 美元
因為這個(gè)文案,這件事兒在社交網(wǎng)絡(luò )和媒體上又引起了熱議。除了“哈哈哈”看熱鬧的之外,對巴黎世家的“宜家包”大概有兩種觀(guān)點(diǎn):一種覺(jué)得很荒謬—這是“高級時(shí)尚(High Fashion)”還是“高價(jià)格的淘汰賽?”另一種則認為 Demna Gvasalia 給時(shí)尚帶來(lái)了新視角,讓我們重新思考時(shí)尚體系。
所有的爭議源于巴黎世家托特包的“宜家”形象與包的實(shí)際價(jià)格太不搭了,人們懷疑它到底值不值這個(gè)價(jià)格,而這背后談?wù)摰膯?wèn)題其實(shí)是,奢侈品,或者說(shuō)高級時(shí)尚(High Fashion)到底是什么?
巴黎世家超大托特包和宜家 Frakta 包在顏色和廓形上相似,但背后的生產(chǎn)方式不大相同,按照巴黎世家的描述,它采用的是“釉面褶皺皮革”,并且在意大利生產(chǎn)制造,Frakta 包由合成材料聚丙烯制成,在大工廠(chǎng)里批量生產(chǎn)。
“它看起來(lái)不像是上東區富有的家庭主婦們會(huì )背去吃早午餐的包包,但是這并不意味為他不是奢侈品”,GQ 記者 Jake Woolf 這么認為,他覺(jué)得奢侈品最重要的應該是工藝,那些大呼“時(shí)尚怎么了”的人都應該冷靜一下。
大家確實(shí)應該冷靜一下,這樣的事情在時(shí)尚中并不是什么新鮮事。我們先撇開(kāi)面料商不說(shuō),設計師從周邊尋找靈感,將元素加入到每一季的設計當中,在一年兩次的時(shí)裝周中被媒體、買(mǎi)手挑選進(jìn)入生產(chǎn),然后在媒體宣傳和明星效應下成為新一季的流行。你看到的長(cháng)袖子、闊腿褲、破洞毛衣等流行元素無(wú)不經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程。
而從 Lo-Fi 的大眾文化中提取元素,加入到高級時(shí)尚的語(yǔ)境中的例子也有不少。LV、Céline、 Stella McCartney 等奢侈品牌都出過(guò)價(jià)格高昂“春運農民工”編織袋,Marc Jacobs 在 LV 擔任設計總監的時(shí)候,也曾把購物袋變成編織皮質(zhì)托特包,稍微極端一點(diǎn)的例子是Jil Sander 2012 秋冬男裝系列推出售價(jià) 1854 元的牛皮紙袋。
LV
Jil Sander
從20 世紀后半葉開(kāi)始, High Fashion 的話(huà)語(yǔ)權就開(kāi)始從精致高冷的法國時(shí)裝屋手中轉移,Valerie Mendes 和 Amy de la Haye 在《20 世紀的時(shí)尚》( 20th Century Fashion )這本書(shū)中寫(xiě)道:“到 1960 年代中期,國際時(shí)尚的節奏不再由法國高定時(shí)裝屋設定,而是被倫敦那群富有創(chuàng )造力的設計師所替代。這個(gè)改變中最重要的是前沿時(shí)尚開(kāi)始關(guān)注那些在街頭的年輕男女們,而不是局限于少數富有的精英”。
牛仔褲是最能體現這種變化的一個(gè)例子。原本是工人服裝的牛仔褲,六七十年代在 Levi’s 的推廣中,成為街頭的搖滾青年們的“制服”, 隨后被高定設計師,如 Yves Saint Laurent 帶入秀場(chǎng)中,迅速進(jìn)入了主流時(shí)尚,F在說(shuō)起牛仔褲,人們大都不會(huì )將其與亞文化聯(lián)系在一起。
巴黎世家背后的設計師 Demna Gvasalia,Vetements 的創(chuàng )始人之一,與當年的 YSL 把牛仔褲帶到高定秀上的性質(zhì)一樣,Demna Gvasalia 曾在高定秀中把街頭普通人的穿著(zhù)打扮復制成高級時(shí)裝展示銷(xiāo)售,像 Vetements 之前的 DHL 工作服和 Logo 簡(jiǎn)單粗暴放在一起的聯(lián)名款一樣,這些都是起源于工人階級的街頭文化的一部分。
Vetements 高定秀
除了工藝性之外,奢侈品牌的另一個(gè)特點(diǎn)就是創(chuàng )造“神話(huà)”,因為這些被營(yíng)造出來(lái)的神話(huà),讓我們穿上不同品牌的衣服有了不同的身份意義!迪奧小姐”的高貴優(yōu)雅、“Prada 女性”的成熟女王氣質(zhì)、Gucci 在 Alessandro Michele 手中的“酷勁十足”的女性形象。
創(chuàng )造神話(huà)的正是這些設計師們。Demna Gvasalia 的神話(huà),則是一個(gè)“時(shí)尚體系打破者”的形象。而“神話(huà)”包裝下的是要賣(mài)出去的商品。Vetements 的聯(lián)名衛衣、DHL 工作服等從工藝性上來(lái)說(shuō),算不上奢侈品,但高價(jià)衛衣和 T 恤,每次都能迅速售空?康氖 Demna Gvasalia 對稀缺性的掌控和創(chuàng )造“神話(huà)”的能力。宜家包也是這個(gè)形象的表達:“奢侈品為什么不能長(cháng)得和購物袋一樣?”
Dazed Digital 的時(shí)尚產(chǎn)品編輯 Emma Hope Alwood 記得在 Vetements 秀場(chǎng)后臺看到 Demna Gvasalia 穿著(zhù)宜家工作服和 美版 Vogue 主編 Anna Wintour 談話(huà)的場(chǎng)景,“這是 2017 年時(shí)尚所處的階段的一個(gè)完美的視覺(jué)展現,這是一個(gè)新貴設計師用自己‘挪用’的本領(lǐng)滲透到行業(yè)最頂層的時(shí)代。 ”她覺(jué)得 Gavasalia 就像安迪沃霍爾一樣,是在通過(guò)自己的作品體現消費主義荒謬的本質(zhì)。
“這么說(shuō)的話(huà),我覺(jué)得他可以說(shuō)是 Richard Prince (美國當代藝術(shù)家,作品經(jīng)常從當代流行文化中提取元素再造成‘不明所以’的形式)那句話(huà)在時(shí)尚世界的體現: “他借了一些東西,賣(mài)了很多錢(qián),并且豎起了很多羽毛(he borrows stuff, sells it for a lot of money, and ruffles a lot of feathers)”,Alwood 說(shuō)。
自由作家、SHOWstudio Fashion Panels 的客座教授 Anastasiia Fedorova 也表達了相似的觀(guān)點(diǎn),“Gvasalia 的作品最后會(huì )被寫(xiě)進(jìn)時(shí)尚史,成為我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)符號。因為他‘挪用’了我們這個(gè)時(shí)代平凡的物質(zhì)生活中的人工制品。這些作品是反映了現在的政治危機、后資本主義時(shí)代、以及強制性消費下的社會(huì )。足夠讓你覺(jué)得抑郁,不過(guò),謝天謝地,他足夠有幽默感”。
每個(gè)時(shí)代都會(huì )有“破壞者”形象的設計師出現,他們的作品以及人們對這些作品的反應是解釋這個(gè)時(shí)代最合適的范例!癉emna 只是這一代的‘破壞者’的一個(gè)例子”。Browns Fashion的非服飾買(mǎi)手經(jīng)理 Ida Petersson 說(shuō)。
總之,時(shí)尚設計師們從 Lo-Fi 的大眾文化中提取元素加入到設計當中已經(jīng)有一段歷史了,Demna Gvasalia 開(kāi)這種玩笑也不是第一次了,至于為何這件事情大家為什么這么激動(dòng),只不過(guò)遇上了大家都知道的宜家。
被議論了這么久,巴黎世家和 Demna 本人都沒(méi)有想說(shuō)點(diǎn)什么的意思,巴黎世家的 Instagram 又發(fā)了幾張2017SS的包包圖,那氣勢……有點(diǎn)像咱們的床上用品四件套啊。
自由作家、SHOWstudio Fashion Panels 的客座教授 Anastasiia Fedorova 也表達了相似的觀(guān)點(diǎn),“Gvasalia 的作品最后會(huì )被寫(xiě)進(jìn)時(shí)尚史,成為我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)符號。因為他‘挪用’了我們這個(gè)時(shí)代平凡的物質(zhì)生活中的人工制品。這些作品是反映了現在的政治危機、后資本主義時(shí)代、以及強制性消費下的社會(huì )。足夠讓你覺(jué)得抑郁,不過(guò),謝天謝地,他足夠有幽默感”。
每個(gè)時(shí)代都會(huì )有“破壞者”形象的設計師出現,他們的作品以及人們對這些作品的反應是解釋這個(gè)時(shí)代最合適的范例!癉emna 只是這一代的‘破壞者’的一個(gè)例子”。Browns Fashion的非服飾買(mǎi)手經(jīng)理 Ida Petersson 說(shuō)。
總之,時(shí)尚設計師們從 Lo-Fi 的大眾文化中提取元素加入到設計當中已經(jīng)有一段歷史了,Demna Gvasalia 開(kāi)這種玩笑也不是第一次了,至于為何這件事情大家為什么這么激動(dòng),只不過(guò)遇上了大家都知道的宜家。
被議論了這么久,巴黎世家和 Demna 本人都沒(méi)有想說(shuō)點(diǎn)什么的意思,巴黎世家的 Instagram 又發(fā)了幾張2017SS的包包圖,那氣勢……有點(diǎn)像咱們的床上用品四件套啊。
當前閱讀:巴黎世家出了一款“宜家包”,這件事為什么能吵這么久?
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